Se implementará operativo en Teotihuacán por el equinoccio de primavera

A partir de mañana y hasta el domingo 23 de marzo el Instituto Nacional de Antropología e Historia implementará un operativo de seguridad por motivo del equinoccio de primavera.

Serán desplegados 200 trabajadores apoyados por policías municipales, estatales y federales.

Autoridades informaron que esperan la llegada de 70 mil personas que darán la bienvenida a la primavera en la zona arqueológica de Teotihuacán.

Según el Instituto de Astronomía de la UNAM el equinoccio de primavera entró oficialmente hoy a las 10:57 de la mañana.

Ciclo de conferencias: “Ciencia y cultura para juzgadores”

La ciudad de Teotihuacán es un ejemplo de cómo diferentes grupos de personas pueden convivir sin problemas, gracias a un co-gobierno y al corporativismo.

Así lo señaló la arqueóloga Linda Manzanilla Naim, al participar en el ciclo de conferencias: “Ciencia y cultura para juzgadores”, que se realiza en el Instituto de la Judicatura Federal.

Explicó que en Teotihuacán vivían más de 125 mil personas, de diferentes grupos étnicos, que eran gobernadas por cuatro señores. 

 “Esto a mi me parece muy interesante porque en una sociedad muy diversa, multiétnica, muy grande para su época, es la primera entidad urbana y capital de un Estado, el hecho de haber elegido la posibilidad de que haya varias personas cogobernando para mí es una cosa bastante hábil y yo creo que es una lección para el presente”.

Muchos de los fenómenos descubiertos en Teotihuacán, señaló la investigadora, se reflejan en la Ciudad de México actualmente, como son la excesiva migración urbana, y la explotación de acuíferos.

Explicó que gracias a las excavaciones que se han realizado en los últimos años y al avance de la ciencia, se ha logrado establecer cómo era la vida en los barrios de Teotihuacán.

 “Nosotros trabajamos ya como forenses del pasado, como detectives del pasado, averiguando desde trazas químicas, el polen, células microscópicas que nos dicen qué vegetación estaba en las inmediaciones, restos de fauna, osteología, es decir los entierros mismos”.

El Ministro José Ramón Cossío Díaz destacó la importancia de que los juzgadores tengan acceso a este tipo de conocimientos.

 “Se trata de que sepamos cuáles son los límites de nuestro propio conocimiento para que los muchos y muy complejos casos que nos tocan resolver seamos capaces de preguntar y entender los conocimientos de otras ciencias para tener o lograr unas resoluciones completas”.

Dijo que el objetivo es lograr el mayor beneficio a la sociedad a través de las sentencias.

Juan Carlos González

 

La tradición de las posadas

Las posadas es una tradición mexicana que surgió en el Siglo XVI.

Es una festividad que recuerda el peregrinar de María y José desde Nazaret hasta Belén, para buscar un lugar en donde naciera el Niño Jesús.

“Las posadas iniciaron en el siglo XVI como un invento de México en el convento de Acolman, camino a Teotihuacán, los frailes Agustinos cuando vieron que los indígenas celebraban varios días de preparación antes del nacimiento de Huitzilopochtli que celebraban el 24 en la noche, decidieron utilizar esta tradición dándole un nuevo significado”, José de Jesús Aguilar Valdés, Director de Radio y Televisión Arzobispado de México.

Tradición que se caracterizaba por la celebración de 9 misas, al término de las cuales, se repartía fruta y se cantaba la letanía, celebración que con el tiempo pasó de las iglesias a los barrios.

“De las iglesias fueron trasladándose poco a poquito al atrio, porque después de la misa había repartición de fruta, había la letanía con los peregrinos y finalmente llegó la posada, del atrio pasaron a las calles y actualmente la mayoría de las personas no van a la iglesia a misa en estos días, pero si tienen la parte popular, la tradicional letanía, el ora pronovis, las velas, las piñatas, el aguinaldo y sobre todo recordar que hay que preparar un lugar para que dios venga al corazón de los seres humanos”.

Son 9 las posadas, ya que se trata del mayor tiempo que se establece en la tradición católica para preparar sus festividades.

“Aquí particularmente para recordar cada uno de los 9 meses de embarazo de la Virgen María, así que en ese sentido es un novenario rigurosamente religioso que recuerda el embarazo de la Virgen María”.

Celebración en la que se pide posada, se reparten dulces y comida; además de que se rompe la piñata tradicional de 7 picos que representa la estrella de belén, aunque ahora se le da otro significado.

“Esta interpretación de que representaba los pecados capitales es algo que surgió inventado en estos últimos años, en realidad no existe ninguna literatura que hable de los pecados capitales y de que se destruían y cosas así, se puede dar esa interpretación, pero no digamos que esto viene desde el siglo VXI, porque estaremos trastocando la historia”.

Tradición que los mexicanos han llevado a distintas ciudades de Estados Unidos, América Latina y a Roma, cuyo principal objetivo es mantener la unidad, la alegría la paz y la convivencia.

José Luis Guerra García

Entra equinoccio el domingo 20 de marzo a las 17.21 horas

En el equinoccio los días tienen la misma duración que las noches.

La palabra equinoccio proviene del latín aequinoctĭum y significa noche igual.

Desde la época prehispánica se le ha dado un significado especial, pues se atribuía a la energía solar durante este evento, bondades especiales para la vida en la tierra.

Por ello, cientos de personas acuden a zonas arqueológicas para “cargarse de energía”.

Este año, de acuerdo con el Instituto de Astronomía de la UNAM, el equinoccio se verificará el domingo 20 de marzo a las 17.21 horas.

Ante ello, el Instituto Nacional de Antropología e Historia exhorta a la visita respetuosa y con el cuidado necesario de las 180 zonas arqueológicas que resguarda en México.

Entre las medidas de seguridad recomendadas está el cuidado de niños y personas de la tercera edad, con especial atención para prevenir caídas o insolación.

Llevar agua, están prohibidos los líquidos azucarados y/o con colorante, los chicles, no llevar aerosoles ni pinturas en lata, no introducir alimentos ni bebidas alcohólicas.

Los horarios de visita en diversas zonas arqueológicas serán:

En Teotihuacán, el sábado 19 de marzo de las 8 a las 17 horas; domingo 20 y lunes 21 de las 6 a las 17 horas.

En Chichén Itzá, en domingo de 8 a 17 horas y de 8 a 18 horas el lunes.

En Cuicuilco, habrá horario habitual de 9 a 17 horas.

El domingo la entrada a todos los sitios arqueológicos será gratuita.

Mario López Peña